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| 月餅包裝設(shè)計(jì)使傳統(tǒng)月餅文化更廣泛的傳播
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發(fā)布時(shí)間：2016-5-17 7:16:26
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月餅包裝設(shè)計(jì)作為一種重要的文化現(xiàn)象，已成為人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自覺行為，在其發(fā)展過程中已由過去的產(chǎn)品包裝升華為當(dāng)今的文化包裝。融工業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、民俗風(fēng)貌等多種元素為一體的包裝，不僅可以保護(hù)、宣傳商品，更可以促銷商品和提高商品的附加價(jià)值。月餅包裝設(shè)計(jì)是一門以品牌，文化為本位，以美學(xué)、形式為基礎(chǔ)，以工藝為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)，我們應(yīng)該把月餅包裝設(shè)計(jì)作為一種文化形態(tài)來對待，把月餅包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)作為一種文化現(xiàn)象來關(guān)照。月餅包裝設(shè)計(jì)作為特別商品與消費(fèi)者之間的信息紐帶，對其文化性的要求更顯得突出。好的月餅包裝設(shè)計(jì)不僅可以提高銷售份額，更可以提升品牌形象，使我國傳統(tǒng)的月餅文化得以更廣泛的傳播。色彩在包裝設(shè)計(jì)中最具視覺沖擊力，是銷售包裝的靈魂，吉祥色紅色和黃色的完美結(jié)合，更章顯富貴華麗之感。
月餅外包裝的顏色采用了中國的吉祥色紅色和黃色為主體顏色，紅色它所具有的形象數(shù)最多，而且是太陽、火、血液等與生命具有最強(qiáng)有力關(guān)系的形象，因此，紅色最容易使人激動(dòng)。黃色是我國封建帝王的專用色，標(biāo)志神圣、莊嚴(yán)、權(quán)威，它代表中心。在包裝中用于食品色，給人以甜美、豐碩、香酥的感覺，是一個(gè)能引起食欲的色彩，并且添加了節(jié)日的喜慶氣氛，使得整體包裝色調(diào)協(xié)調(diào)并透露著華麗富貴之感，從而定位了該包裝的高檔次和獨(dú)特韻味。包裝造型設(shè)計(jì)又稱形體設(shè)計(jì)，它運(yùn)用美學(xué)原則，通過形態(tài)、色彩等因素的變化，將具有包裝功能和外觀美的包裝容器造型，以視覺形式表現(xiàn)出來。包裝設(shè)計(jì)中還包裝設(shè)計(jì)中采用獨(dú)特新穎的造型，將能夠吸引消費(fèi)者的注意力。
中國的文字源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過歷史的錘煉，歲月的琢磨，使?jié)h字本身即已具備了形象之美而達(dá)到藝術(shù)的境界。包裝設(shè)計(jì)上的文字可以采用具有現(xiàn)代感的字體，如新宋體、新黑體、綜世體、琥珀體、新魏體以及自行設(shè)計(jì)的各種變體美術(shù)字，還可以運(yùn)用外文或漢語拼音的各種字體來體現(xiàn)當(dāng)今的現(xiàn)代感。此次設(shè)計(jì)中加入了古代書法毛筆字的元素，將字襯托在各圖層下面，注意主次關(guān)系、對比變化、系列化，使得圖文結(jié)合，不顯得枯燥乏味，并降低它的透明度形成一種若有若無的感覺，既增加了中秋文化，又豐富了頁面內(nèi)容。以中國結(jié)和銅錢造型相結(jié)合，鑲嵌在窗格中蘊(yùn)含了吉祥如意和財(cái)源興旺的意味。中秋一輪圓月，更寄與了團(tuán)圓、美滿的心愿。另外還使用了荷花以及中秋節(jié)的傳說人物嫦娥，使畫面效果更豐富，增加了節(jié)日味道。
月餅包裝設(shè)計(jì)是一門以品牌，文化為本位，以美學(xué)、形式為基礎(chǔ)，以工藝為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科，我們應(yīng)該把月餅包裝設(shè)計(jì)作為一種文化形態(tài)來對待，把月餅包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)作為一種文化現(xiàn)象來關(guān)照。它不僅是簡單的物質(zhì)功能的滿足和精神需求的滿足能一言道盡的，我們應(yīng)該所做的是設(shè)計(jì)本土化。我們欣賞借鑒德國設(shè)計(jì)的科學(xué)性，邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性，日本設(shè)計(jì)的空靈、虛、靜、極至。意大利設(shè)計(jì)的優(yōu)雅與浪漫，這些無不來自于他們對本身民族文化的挖掘與繼承。月餅包裝設(shè)計(jì)來源是我們應(yīng)該探求的。民族文化是一種流淌廣遠(yuǎn)而又包羅萬象的精神存在，具有整體性的精神特質(zhì)，中國的歷史源遠(yuǎn)流長，眾多的民族文化故事和傳統(tǒng)圖案既是設(shè)計(jì)的源泉，也是設(shè)計(jì)所受的地域性限制的特定文化背景，這種文化背景是具有深層文化結(jié)構(gòu)的，它保留了一個(gè)民族所共同的東西。色彩作為一種設(shè)計(jì)語言，在包裝設(shè)計(jì)中最具視覺沖擊力，是商品包裝設(shè)計(jì)的重要元素，又是銷售包裝的靈魂，它是宣傳企業(yè)和產(chǎn)品形象的重要手段，是最能吸引顧客的，如果色彩搭配得當(dāng)，使消費(fèi)者看后有一種賞心悅目之感，能引起消費(fèi)者的注意。包裝的色彩用色要慎重，要力求少而精，簡潔明快，或清新淡雅，或華麗動(dòng)人，或質(zhì)樸自然，要考慮到消費(fèi)者的習(xí)俗和欣賞習(xí)慣，也要考慮到商品的檔次、場合、品種、特性的不同而用不同的色彩。設(shè)計(jì)要講究色彩和整體風(fēng)格的統(tǒng)一，不能用色過多，也不能到處用金、銀，給人以一種華而不實(shí)之感。一代大師潘天壽先生提出了“只有民族的才是世界的”這種觀點(diǎn)。正是基于他對中華民族文化的深刻理解。我們的祖先創(chuàng)造了豐厚的文化寶藏，從書法、國畫、易經(jīng)，禪學(xué)、五行八卦到民間剪紙、泥塑、木版年畫等等，這是我們的財(cái)富，同時(shí)也是我們設(shè)計(jì)的源泉，它具有深層的文化結(jié)構(gòu)，它保留一個(gè)民族所共同認(rèn)同的東西。 |
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