包裝設(shè)計要有思想，設(shè)計的思想來表達(dá)一種內(nèi)在的東西做設(shè)計這一行，如果不用功，不是發(fā)自內(nèi)心地喜歡自己的專業(yè)，不是用心的去研究你的東西，人家總能從你的作品中找到端倪，或者說客戶談不上你作品是好是壞，就是一個沒感覺。
 
    八十年代在中國曾有一部名為“神鞭”的電影，講述清末天津衛(wèi)的武林后進(jìn)傻二憑獨門絕技辮子功夫，技壓群雄，博得“神鞭”美譽(yù)。進(jìn)入民國，剪去辮子后，卻儼然另練成神槍絕技。面對昔日仇家驚詫盯著他光禿腦袋的目光，傻二曾有名言道:“辮剪了，神還留著！”

    也許有點岔題了，我想要說的是，科技、形式、表現(xiàn)手段、媒體、受眾心理等都會隨著客觀情況不同而有所變化， 唯獨重要的是設(shè)計的思想不滅。這就是設(shè)計的神，得一直留著。有人說過：“這是一個最壞的時代，這是一個最好的時代！”此話不假，我們身處在一個激動人心的、瞬息萬變的大環(huán)境，設(shè)計與創(chuàng)意前所未有地受到越來越多人的關(guān)注。甚至是一個幼兒園的小朋友也能隨時隨地參加一個設(shè)計大賽，遞交一份作品。

    也正是這樣一個環(huán)境，我們面對的是歐美發(fā)達(dá)的設(shè)計，近鄰日本早已成熟的設(shè)計意識，韓國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的日漸興盛；這似乎讓我們身處其中的人有點來不及喘息、來不及停頓、也來不及思考……

    但不管怎樣千萬別忘了你的設(shè)計思想，你賦予作品的思想。做設(shè)計這一行，如果不用功，不是發(fā)自內(nèi)心地喜歡自己的專業(yè)，不是用心的去研究你的東西，人家總能從你的作品中找到端倪，或者說客戶談不上你作品是好是壞，就是一個沒感覺。

    其實每個行業(yè)都一樣，每天有很多人被推上舞臺，但最終你是否能留下，被人記得你，完全在于你的努力。相信你歷練到達(dá)一個級數(shù)后，思想自然會存在于你的作品每一個細(xì)節(jié)中，別人自然也會真切的感知到思想的所在